姓彭的明星,从追星族到成为明星

如今的粉丝,有些行为似乎太过疯狂,比如每一次饭圈事件,各种行为都令人咋舌。其实古代也出现过类似的现象。只是当时的人,偶像化的故事,往往演变成个人励志故事,最后…

如今的粉丝,有些行为似乎太过疯狂,比如每一次饭圈事件,各种行为都令人咋舌。

其实古代也出现过类似的现象。只是当时的人,偶像化的故事,往往演变成个人励志故事,最后炖成一锅心灵鸡汤。我们的英雄彭几就是代表之一。

01古代偶像化的姿态

在谈论彭几之前,我们先来谈谈古人的偶像化现象。首先,有几个夸张的偶像化案例。西晋文坛领袖潘安是个美男子。他每次出街都会被吃瓜的人看着。男女老少,不仅自己吃瓜,还把真正的瓜果扔给潘安,以示爱意。

当潘安出去散步时,他必须满载着水果回家。唯一头疼的可能就是当时的交警,因为道路经常被堵,大大影响了正常出行。

然后,韦杰在出门的时候,也会被粉丝追着,里面三层,外面三层,只能从夹缝中挤出一条路。不幸的是,韦杰,这样一个生病又美丽的人,遭受了太多拥挤的场景,很快就病重去世了。

还有快速脱粉的情况。罗隐很有才华。他的作品吸引了很多少女粉,郭襄的女儿郑怡也是他的粉丝。可惜的是,当她看到真人的时候,立刻被罗隐的样子吓到了,她不再迷恋这个偶像了。

明朝汤显祖,一个女人因为《牡丹亭》专程从内江来看望他。见面的时候,女人傻了眼,眼里,分明是一个糟老头子。这个女人非常失望,她不得不擦干眼泪。

古人疯狂的偶像化,大多以闹剧告终。用正能量偶像化有着完全不同的画风。唐代边塞诗人岑参特别崇拜冯长卿将军。为了追随偶像,他自告奋勇去了边疆。在参军的过程中,岑参在业余时间写了很多诗,其中很多都和这个偶像有关。

例如《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《奉陪封大夫九日登高》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、《陪封大夫宴瀚海亭纳凉》等。不胜枚举。总之,每一个资本都在吹嘘冯长青,而且总是在吹嘘新事物,非常感人。

另一方面,李白和杜甫是相互粉的。虽然他们之间的年龄相差十岁,但灵魂上是没有代沟的。杜甫还是一个不知名的新人时,就开始为李白写诗。当两个人互相了解后,精神交流变得越来越频繁。

《春日忆李白》,《冬日有怀李白》,《梦李白二首》,看看杜甫。无论在春夏秋冬四季,还是在日日夜夜的梦中,他对李白的思念和情谊都是无穷无尽的。李白死后,杜甫的思绪无法中断。有多少人能听懂《不见》这首歌?

李白对杜甫的回应同样直接。《鲁郡东石门送杜二甫》,《沙丘城下寄杜甫》,你想说的一切都藏在诗里。能被偶像肯定,是因为杜甫通过努力达到了和偶像一样的实力。

偶像化的更高层次是“自我”变成“他”,变成更好的人。

偶像化,彭几

彭几是北宋人,他的偶像化姿态与上述不同。彭几一直钦佩学者和圣贤。有一次,他看到了大作家范仲淹的画像。他非常惊讶,连连说:“佩服,佩服!”他崇拜什么?不是范仲淹的长相和气质,也不是他的体型和衣着,而是一个特别的地方:耳朵。

原来,彭几仔细观察了范仲淹的脸,对着镜子看了大半天,得出一个结论:他长得很像这个大咖。唯一不同的是我的耳朵里没有足够的头发。不过他安慰自己,等年纪大了,耳毛要有一定的鳞片。

还有一次,他在庐山游玩时,遇到了狄徐人杰的画像。还是先做鞠躬仪式,然后仔细研究对方的长相。因此,迪徐人杰的眉毛非常特别,实际上一直延伸到太阳穴。彭几立即产生了兴趣。当他回到家时,他立即拿起剃刀,把眉毛修成同样的形状。

经过这次折腾,整容效果显然不太成功。有些人忍不住嘲笑他,但彭几不同意。他回应说:“这是命运。你们浅薄的人都知道些什么?”在彭几看来,“有奇德者必有奇貌”,模仿圣人是他的偶像化目标。

03奇怪的人和有趣的事

除了开放偶像化的不同方式,彭几还有很多有趣的故事。他是进士,不仅精通多国语言,还喜欢谈论军事。他有一个自以为是的经历,那就是:行军打仗最害怕什么?最怕缺水。我特别擅长打井。

于是有一次,当他在太清宫过夜时,他开始探索挖井理论的实践。但是当挖了一口井,没有找到水。再挖一口井,还是没有水出来。就这样,彭几接连挖了几十口井,但结果没有一口涌出水来。这时,在太清宫周围,有大洞也有小洞。

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当这里的道长登上高处,环顾四周后,气愤的直摇头,大骂道:“好好的一块风水宝地,才几日时间,怎么就成了一个破烂乌龟壳?”话传到彭几耳朵里,他也只有沮丧的份了。

彭几有一个老友,叫郭天信,官至太尉。有一天,彭几陪着郭太尉在园子里散步,聊着聊着吹起了牛皮,说:“我得到了一个神秘的咒语,可以控制住蛇,让它听我使唤。”太尉半信半疑,就在此时,不知从哪里冒出来一条大蛇,模样凶猛。太尉吓得让彭几赶紧施法,彭几只得装模做样的念几句咒语,可是蛇哪里听得懂人话,吐着信子扑了过来。

见形势不妙,彭几拔腿便跑。等到安全地带,见太尉满头大汗追了上来,彭几开始打圆场了。他说:“这里是太尉您的神宅,所以我的咒语不起作用,自然控制不住蛇了。”郭太尉没再追问,只是笑笑作罢。

彭几养过两只鹤,有一天家里来了客人,彭几以茶相待,边喝茶边观赏这两只宠物。他得意地告诉对方,这不是普通的鹤,而是两只仙鹤。其他鸟都是卵生的,而他这两只是胎生的。

前脚刚说完大话,后脚仆人便来报告,说昨晚有只鹤产了一枚卵,有鸭梨那么大。彭几当即红了脸,大声呵斥道:“你说什么呢,竟然敢诽谤我家仙鹤!是不想干了吗?人家大师刘禹锡,在《嘉话录》里都说,仙鹤是胎生的。”无端挨了一顿骂的仆人,灰溜溜退了出去。

后来,彭几为了验证真伪,特意跑去看鹤生产。结果打脸时刻来临,那鹤果然卧有一枚卵。失望不已的彭几,哀叹到:“我被误导了,如今连刘禹锡的话也不可信,看来以后只能信佛经,还有老子、孔子的语录了。”

精通音律的彭几,在京城音乐界混圈多年,不仅担任当时的大晟府协律郎,即中央级别的音乐学院教授,培养出大量巨星级别的人才,还发表了一本专著《乐书》。可惜他本人并没有赚到什么钱,更别说往家里寄生活费了。所以十几年下来,家里的境况一日不如一日,已经到了无米下锅的程度。

焦急的父亲来信,让他抽空回家看看,于是彭几牵上一头驴,携上一口布袋,不紧不慢踏上了回家的路。

父老乡亲听闻彭几返乡,都赶来围观。家人见他的布袋鼓鼓囊囊,心想里面一定有不少金银财宝,纷纷催促他赶紧打开。彭几一脸笑容,自豪地说:“我可是富可敌国,带回来的都是宝贝。”谁知包裹一开,众人傻了眼,只见那里面是:一块李廷圭墨、一卷欧阳修的《新五代史》草稿,还有一副墨竹作品。

老乡们反应过来,立即哄堂大笑。这些东西虽然是名家真迹,毕竟不能当饭吃。而彭几的父母,因为过于饥饿,眼前一黑,昏了过去。

04 人生五恨

彭几曾经对人们说,自己生平有“五恨”,一恨鲥鱼骨头太多,二恨金橘味道太酸,三恨莼菜性属寒凉,四恨海棠没有花香,五恨曾子固无法作诗。大家听到后,只笑这个人太迂腐,并不能理解他。

为什么彭几恨鲥鱼呢?原来他是一个大吃货,鲥鱼作为水中珍品,最大的缺点就是刺多,这怎能让他不恨。而金橘虽然味美,偏偏又能酸掉牙,彭几的口腔自然遭了不少罪。莼菜,更是寒凉之物,吃多了对身体不好,彭几不能在餐桌上大快朵颐,恨意油然而生。

至于四恨海棠,有这样一个故事:彭几的友人李丹,被任命为昌州通判,可是他嫌昌州太远,申请改任鄂州。听闻这个消息,彭几匆匆赶来,有些郁闷地对李丹说:“你真的去鄂州了?为什么要放弃昌州那么好的地方?”

李丹很惊讶,忙问:“是那边钱多,还是那边治安好啊?”。彭几叹口气道:“你可能不晓得,天下海棠都没有花香,只有一个地方例外,那就是昌州。所以,这是一个风水宝地。”见他一副振振有词的模样,李丹不禁哈哈大笑。

曾子固,其实就是曾巩。这样一个大文学家,怎么无法作诗呢?彭几的理由竟是:曾巩的文章写得好,但是诗写得不好,成就他文学咖位的,是散文而不是诗歌。这是彭几在仔细对比之后,得出的结论,表达了他的某种遗憾之情。看来,彭老师是一个追求完美的人。

05 北宋明星

彭几有一个侄儿,叫彭乘。一天,他约上彭乘,前往兴国寺吃素食。寺里的住持热情款待了叔侄俩,他们也毫不客气,一番胡吃海喝之后,准备让仆人付钱。谁知仆人一拍大腿,说:“糟糕,忘记带钱了!”彭几顿时脸涨的通红,彭乘忙问该怎么办,彭几思索片刻,偷偷示意侄儿:“三十六计,走为上计。”

说完撒腿便跑,随后,彭乘和仆人装模作样的,在寺里逛了几圈,才撤出来。再与彭几碰头时,彭几的第一句话便是:“今天险些落入虎口!”

后来,彭乘担任了翰林学士,不仅达到了叔叔够不着的官位,而且把叔叔的各种糗事,写进了一本书里,即笔记小说《墨客挥犀》。当彭几读到这些文字,顿时气得火冒三丈,厉声斥责侄儿:“都说揭人不揭短,你这做法,是让叔叔在众人面前出丑么?至少应该学习人家司马迁,用委婉的表达,不能这么直接!”

可惜事与愿违,文字恒久远,一篇永流传,就这样,彭几成为了北宋著名诙谐人物,他的许多趣事,被历代人记录了下来。透过那些史料,人们分明看到了,一个追星族,追出了新高度。他潇洒有趣,是那个时代的脱口秀明星。他穷得响丁当,却是一个乐天派。他放浪不羁的一生,本身就是一段传奇。

作者:我方特邀作者筱弓

参考资料:《名人彭几》、《墨客挥犀》、《宋诗纪事》、《中国古代寓言故事》

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