庄子是哪个学派的代表人物(如何读懂老子和庄子的道家思想)

大家好,这是一篇小读本。今天,我们继续分享中国哲学思想。从今天起,我们开始分享道家的另一位代表思想家庄子的哲学思想。在介绍庄子的道家思想之前,我们先简单比较…

大家好,这是一篇小读本。今天,我们继续分享中国哲学思想。从今天起,我们开始分享道家的另一位代表思想家庄子的哲学思想。在介绍庄子的道家思想之前,我们先简单比较一下老子和庄子的区别,老子和庄子也是道家思想家。

庄子出生于公元前369年左右,他的姓氏是庄明州,所以我们经常称之为庄周舟。众所周知,庄子是道家的重要代表。老子开创道教后,庄子更出名了。我们可能会认为庄子和老子是同龄的人。然而,他们彼此相距甚远。老子的出生日期虽然不详,但大约是公元前571年,而庄子是公元前369年,前后相差200年。就像现代中国和19世纪初的两代人一样,社会环境大不相同。战国中期庄子生于宋国,春秋中后期老子生于陈国。春秋时期一般指公元前770年至公元前476年,战国时期指公元前476年至公元前221年秦统一六国,建立统一的秦朝时期。

春秋时期,虽然周朝开始衰落,进入了一个“礼崩乐坏”的时代,但与战国时期相比,社会环境要好得多。众所周知,周朝以“礼乐”治国,所以大家对于战争都非常克制,但是到了战国时期,大家就不那么克制了。著名的战争有两次,一次是公元前638年前后的春秋“大水之战”,另一次是公元前260年前后的战国“长平之战”。通过这两场战争,我们可以看出两个历史时期的差异。

洪水之战是宋朝宋襄公与楚国争夺霸权的战争,虽然战争以宋朝的失败而告终。然而,这个过程非常有趣,因为事实上,在一开始,宋国有地理优势,宋襄公在洪水边聚集了大量的军队,等待楚国去面对战斗。楚国的军队正在渡河,宋国的一个军官对宋襄公说:“我们的军队在数量上超过了楚国军队,所以我们应该在他们渡河的时候立即发动进攻,这样楚国军队就会被打败。”然而没想到,宋襄公却说:“那不行,这不符合战争的“礼仪”,他还做了长篇大论,大概意思是君子不能趁人之危什么的,但一定要等楚军全部渡河,组成好阵势后再进攻。但结果是,在所有的储君人都过河之后,宋军终于寡不敌众,最后输得很惨。宋襄公受伤,第二年死亡。如果从今天的眼光来看,这个宋襄公真的有点傻。但是春秋时期,非常注重礼仪和道德,这其实是可以理解的。

然而,300多年后的战国长平之战却完全不同。当时,秦领兵在长平,与赵、赵的军队展开激战。赵最终战败,秦获胜并占领了长平。此外,秦的军队前后还杀死了45万赵国士兵,大部分都被活埋了。可见此时的战争已经完全无视“礼遇”,非常残酷。

当然,这是春秋战国的两个例子。我只是想解释一下,老子说,在庄子生活的春秋战国时期,他们的社会背景完全不同,导致了他们思想的差异。他们的思想有什么不同?简单来说,老子的思想更“外向”,更倾向于“治天下”,更自然;但庄子的思想更“内敛”,更倾向于“治己”,更具人文性。

在老子时代,虽然周礼崩溃,但礼制依然存在,也是一个相对和平的时代。《道德经》年,老子对君主治国思想有很多章节,比如如何治国,如何对待老百姓等。甚至提出了“小国寡民”的理想社会,表达了对自然条件下一种生活方式的向往。战国中后期,庄子生活在一个更加残酷的战乱社会,人民在与战争作斗争。虽然他们都寻求回归自然,回归本命,但庄子的思想有一种“避世”的被动倾向,表现出对现实的软弱,而老子的思想则是一种主动的“避世”。

《庄子》中的很多故事,展现了庄子的人生态度。在《庄子》的外篇、内篇、杂文等几十篇文章中,很少对如何治国发表自己的思想和见解,有时干脆继承老子“无为而治”的思想。《庄子》中的名篇,如《快乐之旅》《万物》《养生大师》《人间世》等。都是关于庄子人生哲学的论述。所以,如果说老庄的道家思想有最大的不同,老子更倾向于自然哲学,而庄子更倾向于人生哲学。当然,这不是绝对的。老子思想中有很多关于人生的思想,庄子思想中也有一些关于治国的思想。

其实这个。

种差异并不奇怪,在古希腊,历史也是惊人的相似。在西方,在公元前5-6世纪,是古希腊思想文化最为繁荣的时期,从公元前600多年的“西方哲学之父”泰勒斯提出“水是世界的本原”开始,此后古希腊出现了一大批思想家和哲学家,比如提出“原子论”的德谟克利特、提出“数本原论”的毕达哥拉斯、提出“火本原论”的赫拉克利特、提出“存在论”的巴门尼德、当然还包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等等。公元前4-6世纪,是西方思想奠基的年代,他们和我国古代的老子、孔子是差不多年代的。

但是在古希腊公元前400多年,先后经历了希波战争、伯罗奔尼撒等战争之后,古希腊文明开始衰落,后来被亚历山大所带领的马其顿帝国所征服,而在亚历山大时期,古希腊产生了多个哲学流派,包括:犬儒学派、崇尚“快乐主义的”伊壁鸠鲁学派、崇尚“禁欲主义”的斯多葛学派,还有犬儒学派和怀疑主义学派。这些学派的思想和苏格拉底和泰勒斯时期的思想有一个非常大的区别就是:他们更多的是关注自身的幸福和快乐,而很少关注外在的世界。有这样的思想差异,当然也是和当时古希腊文明衰落,被外族入侵的社会现实分不开的。所以,不管在东方还是西方,虽然他们并没有什么交流,但是他们所表现出的思想倾向其实是类似的,在轴心时代,他们的思想都从自然主义转向了人文主义,而这背后,都和当时的时代背景密不可分。

好了,简单对比了老子和庄子的思想和东西方思想的差异。接下来,我们来简单介绍一下庄子这个人。庄子,大约出生于公元前369年,是战国时期蒙国人,在今天的山东和河南交界处的一个小国。庄子是宋国的公室后代,先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公,宋戴公是庄姓的始祖。庄子是道家学派主要代表人物,与老子并称“老庄”,也是先秦七子之一,而先秦七子分别是:孔子、孟子、荀子、墨子、老子、庄子和韩非子。

庄子是孟子同时代的人,也是古代名家学派创始人惠施的朋友。庄子的思想原著并没有找到,现在我们熟知的《庄子》一书是由公元3世纪郭象重新编著的,郭象也是《庄子》的大注释家。《庄子》原著52篇,现存33篇,它和《老子》、《周易》三本书合称为“三玄”。其中的内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等很多方面。另外,《庄子》不仅仅是一本哲学著作,更是一本经典的文学和审美学上的经典作品。是对中国文学、审美的发展有着非常深远的影响。短短数万字的《庄子》,包括了几百个寓言故事,其中我们熟悉的“东施效颦”、“邯郸学步”、“呆若木鸡”都是出自《庄子》这本书。

好了,今天简单介绍了庄子和老子的思想差异,以及庄子的简单生平,接下来,我会用一系列文章,分别介绍这本中国思想和文化史的经典作品《庄子》。今天的内容就是这些,如果喜欢我的文章,请关注“小播读书”,我们下一篇文章见!

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