超脱电影解析,这部电影是什么妖孽

在各种各样的电影中,我们总能看到“治愈系统”的电影。治愈电影就像一个童话,让观众相信里面的故事和人物一定存在,但不一定发生在自己身上。还有一种电影名…

在各种各样的电影中,我们总能看到“治愈系统”的电影。

治愈电影就像一个童话,让观众相信里面的故事和人物一定存在,但不一定发生在自己身上。

还有一种电影名单,它的关键词是“致郁”.

它会把你带入悲剧,缠着你,缠绕着你,让你在对世界、对人性、对自己感到压抑后重新思考。

这部“与抑郁有关”的电影带给我们的感受,是亚里士多德在《诗学》第六章定义悲剧时说的最后一句话:

激起怜悯和恐惧,导致这些情绪的净化。

这个功能也叫“Ka Tasis”,是拉丁语katharsis的音译,意思是“净化”。

下面要描述的电影是具有“卡塔西斯”功能的电影—— 《超脱》

003010于2012年上映,由托尼凯耶执导,阿德里安布劳迪监制主演。一些观众评论这部电影:

看完电影就像下了地狱,但不可否认这是一部很棒的电影。

豆瓣上36万人抑郁后,依然有8.9的高分。

这部电影的导演托尼凯耶是英国著名导演。他的作品关注边缘人物和灰色地带。擅长纪录片与故事片结合,主要作品有《超脱》1《美国X档案》10101010101010101《地狱之火》等。

这种纪录片、伪纪录片、访谈、剧情的创作风格也在《黑水航道》中生动展现。

男主角阿德里安是美国著名演员。

他是《超脱》年的钢琴家,《钢琴师》年的大理和《布达佩斯大饭店》年的蔡斯.

阿德里安有一种颓废忧郁的气质,一种独立的意识,这让他站在那里只够唤起一种淡淡的忧伤。

如果说阿德里安在《午夜巴黎》和《蓝调传奇》中的形象仍然可以用“惊艳”来形容,那么他在《钢琴师》中的表现可以说是自然的。

“我的灵魂和我之间的距离是如此遥远,但我的存在是如此真实。

影片开头的这句话就已经为整部电影奠定了存在主义的基调。

艾德里安在《超脱》中所饰演的代课老师亨利,和莫索尔一样,陷入了一种孤绝和恶心的状态。

值得记住的,是亨利在说完这个词之后的一段话:

“你们这一代年轻人,在当下——他们被这样告知,女人都是妓女,婊子,被排挤,殴打,欺辱,蒙羞的对象,这是一场24小时不间断的传销式精神屠戮!使得我们的后半生,都受这种错误观念的控制,它很强烈,蒙蔽我们的双眼,至死方休。

所以,为了保护我们的头脑,阻止这种愚蠢的想法渗入进我们的思想进程中,我们要学会阅读,用以激活我们的想象力,耕耘它,提高我们的自我意识,我们的信仰体系。

我们都需要这样的技巧,用以抵御,用以保有我们纯粹的精神世界。”

记住这段话,然后我们再回过去看亨利和他周围的环境。

亨利,一个代课老师。

在那些凌乱的闪回镜头中,我们知道了他的身世:亨利的母亲在他七岁那年服下过量的安眠药死去。

自杀的原因,是因为外祖父曾经与他的母亲发生不正当的关系,外祖父或许也是自己的父亲,这是他永远无法摆脱的内心阴霾。

这种童年创伤,无时无刻不在折磨着亨利,直到几十年后,外祖父傻了,老了,他依旧沉浸在那种折磨中无法自拔。

亨利工作的地方是一个收容了众多有学习障碍学生的社区学校,这里的人也都生活在一个毫无安全感和爱意的世界中。

学生无心向学,有平均一句话两个脏字的,有不好好穿衣服坦胸露乳的,有虐杀猫咪的,有上课骂老师的……

在这部电影中,我们看不见学生,看不见孩子,看见的只有一群行尸走肉。

“孩子们去哪里了?”

这些孩子们,他们有着让我们厌恶的一切行为和思想。

他们浅薄,令人讨厌,不努力,异想天开,不尊重人,用一副看似玩世不恭的样子来糟践自己,糟践老师和家长。

这么说可能太残忍,但这种人生我们一眼就能看到头了,那种只能从事底层职业的人生,那种不断繁衍和咒骂的、蛆虫般的人生。

而他们的家长呢,家长们不来开家长会,来了就骂老师,冲老师脸上吐唾沫。

这些大人们的孩子,也会像他们一样,不断重复,不断繁衍。

处在中间的、试图挽救那些孩子们的老师呢,只能在一次又一次地尝试过后失声痛哭,将那些赤裸裸的真相肆无忌惮地抖落出。

当父母不在乎时,老师的在乎又有什么用呢?

女学生梅丽迪斯因为胖,因为不好看,因为考不上父母期待的“斯坦福”,因为喜爱创作一些看起来忧郁绝望的画以及摄影作品,而被同学以及父亲嘲笑、厌恶。

她最后在原本应该充满欢声笑语的校园中自杀了。

学校不像学校,家庭不像家庭,学生无可救药。

亨利的真实生活和精神世界都满目疮痍,他面对着的是一种充斥着绝望、窒息、无助的生活。

然而他选择的是去承担,去救赎。

他安慰由于乱伦晚年备受精神折磨的外祖父,在他临死前模仿母亲的口吻“原谅”了他。

他试图拯救处于崩溃边缘的梅丽迪斯,告诉她“一切都会好的”,但他和她都明白,一切都不会更好,一切都是在自欺欺人,

他把在车上被人打的雏妓艾丽卡带回了家,给她干净的食物、药水、衣服和床,让她能够真正当一个孩子。

面对那些早已经被所有人放弃了的孩子们,他站在那里,告诉他们,要阅读,要写作,要独立思考,要保有纯粹的精神世界。

然而,在“存在先于本质 ”的哲理 中,作为“本质 ” 的道德或灵魂,也都是由人在生存中创造出来的。

人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰,人有选择自由的,所以亨利常常陷入矛盾。

一方面亨利认为道德并不该被强加与他人身上;

另一方面,他认为教师本身需要对孩子进行后天的引导,帮助其走上正确的人生轨道(这也是他对自己童年时孤独无人引导的一种弥补)。

故此,他陷入深深的矛盾之中,终究无法做到真正的超然世外,做一个局外人。

默尔索因为没有在母亲的葬礼上哭泣被判处了死刑。

处在同样的绝望中,亨利却一次又一次将自己的手递给了别人,即使他自己也在无边的海里漂浮着,没有人拯救。

但影片结尾最终还是给出了希望,即使这希望是渺茫的:亨利接回了原本被他送走的艾丽卡,两个飘零之人最终还是产生了羁绊。

“一个人可以轻易地学会不在乎,但学习在乎却要付出百倍的努力和勇气。”

亨利是勇敢的,他用赤子之心照亮潜藏于死亡之中的黑暗。

他就像是抵御着整个时代的孤胆英雄,抑或是一位在苍茫的草原上独自策马前行的骑士,孤独,悲凉,但充盈着一股豪气。

就像影片最后的那一幕一样,亨利在空无一人的凌乱教室中,朗诵着爱伦坡的那首《厄舍夫的倒塌》:

我们需要这样的老师,需要这样的家长。

纵使我们彼此之间都是一座孤岛,但我依旧会用力挥着旗帜,为你指引着方向。

纵使我快要被海水淹没,但我依旧要把你推出海面,让你大口呼吸,让你拥有自由。

《超脱》是一部致郁的电影,也是一部能给人力量的电影。

它让悲伤变得缓慢,让快乐稍纵即逝。

它会让我们一直记住那种胸口仿佛被用刀缓慢切割的痛感和压迫感,让我们去流泪,去在乎,去改变,去反思,去做出改变。

文/皮皮电影编辑部:童云溪

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